Urra, nietos y abuelos: "los abuelos necesitan también mucho de sus nietos"

Javier Urra situó el núcleo más duro de la conversación en un recuerdo que no buscaba dramatizar, sino explicar la esencia del vínculo entre abuelos y nietos: ha habido abuelos que tuvieron que denunciar a sus propios hijos para evitar que los menores siguieran en riesgo. Desde ahí, fue construyendo una crónica de la familia como espacio de amor, normas, cuidado y continuidad.

Urra defendió que ser abuelo supone ayudar a los hijos en la crianza de sus propios hijos, pero siempre desde una posición respetuosa y medida. La clave, insistió, es no llegar sin avisar, no ocupar la casa ajena como si nada y no confundir el afecto con la intromisión.

Tampoco quiso reducir esa figura a una especie de niñera permanente. A su juicio, los abuelos pueden colaborar, pero no deben convertirse en esclavos de la agenda de los padres, llamados a cubrir cada salida, cena o compromiso improvisado.

Para Urra, la organización es la base de una relación sana: los padres educan, la escuela educa, la sociedad educa y los abuelos también lo hacen, pero como apoyo y no como imposición. Esa frontera, marcada desde el principio, permite que todo fluya con cariño y sin cuentas pendientes.

El psicólogo explicó esta relación con una imagen muy sencilla: el niño empieza siendo un bebé que necesita de todo, mientras el abuelo entra en una etapa de despedida de la vida. Paradójicamente, esa distancia vital termina acercando mucho a ambos.

Ahí nace una comunicación particular, hecha de curiosidad y de confianza. El niño observa, pregunta y escucha con atención lo que el abuelo ha vivido: cómo se conduce un coche, cómo se pela una cebolla o cómo se cuenta un cuento.

Urra sostuvo que incluso hay preadolescentes que dicen a los abuelos cosas que no se atreven a contar a sus padres. Y lo explicó con claridad: el abuelo suele comprender y no juzgar, mientras que el padre o la madre, por obligación educativa, tienen que señalar límites y corregir.

El momento más revelador llegó cuando Urra recordó su etapa como primer defensor del menor en España. Entonces, dijo, descubrió algo que nunca hubiera imaginado: abuelos que acudían a denunciar a sus propios hijos por dejar a los nietos en situación de riesgo o de desamparo.

No lo presentó como una rareza. Al contrario, explicó que en aquellos casos había problemas graves, como drogas u otras circunstancias que impedían a esos padres cuidar de manera adecuada a sus hijos. La denuncia, en ese contexto, se convertía en una forma dolorosa de proteger.

De ahí surgió una de las ideas más potentes de la entrevista: esos abuelos, sufriendo mucho, terminaban actuando para salvar a la siguiente generación. Urra subrayó que ese gesto resume la densidad moral de la familia, capaz de mezclar amor, conflicto y deber en un mismo acto.

Y al final, cuando la conversación bajó al terreno más humano, apareció la escena del parque: abuelos hablando entre ellos mientras miran a los niños subir al columpio o lanzarse por el tobogán. Esa imagen, unida a la frase «La vida continúa», dejó la sensación de que la relación entre abuelos y nietos no es solo un vínculo afectivo, sino una forma de entender el relevo de la vida. La entrevista conecta con otra pieza de Magisterio sobre esta misma materia, Javier Urra y los abuelos y nietos, que amplía esta mirada generacional.